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亚五行属土。

亚，汉语常用字，读作yà，最早见于甲骨文，其本义是正视的族徽和俯视的祭坛形。

亚字本义为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用在人名中意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大的含义，是一个很有内涵寓意的用字。

俗话说“人无完人”，父母们虽然希望孩子能够成为一个完美的人，但更希望其内敛低调，能够将才华藏于心胸，这样的人才更有作为。

亚字取名推荐

1、可取名【夏亚】

读音为xià yà，夏字意为一年四季里的第二季，夏天；中国的古称；朝代名。夏朝，约在公元前21世纪－公元前16世纪。第一代君主是禹。

2、可取名【亚伦】

读音为yà lún，伦字意指条理。伦理、人伦道德。

3、可取名【孟亚】

读音为mèng yà，孟字的基本含义是初或始，后也因此指人名中排行第一的人，或四季中的第一月。

4、可取名【亚凝】

读音为yà níng，凝字意为物体由气体变为液体或液体变为固体。

5、可取名【显亚】

读音为xiǎn yà，显字的含久主要有明显、显扬、高贵、显赫等。作人名时，显字的含义主要是显贵、显扬等。

亚五行属：土

五行的来历：

五行中的五种物质“金木水火土”包含了天道和民生。

当时，“国之大事，在祀与戎”。祭祀的重要礼器就是青铜器，青铜器又称“金”。因此，金代表了天道。

“木水火土”这四类物质在人们生活中必不可少。木欣欣以向荣，木代表着生机。人无水不可活，远古时期取火技术至关重要，土即地，地负载万物。

五行的应用：

有学者考证，日本物语文学的鼻祖《竹取物语》出现了很多代表五行思想的故事及表现，如五个求婚的故事、五件宝物的方位等等。

《竹取物语》大约成书于公元806至956年间，在日本文学史上具有相当重要的价值。

在我国，五行理论应用到生活中的方方面面，春秋时期甚至设置了五行官职。

《左传》昭公篇中，蔡墨介绍了五行的五官，原文为：“木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”

五行与身体的关系：

《黄帝内经》阴阳应象大论篇将五行应用于医学领域，体现了整体医学宇宙观念。

原文摘录如下：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝……南方生热，热生火，火生苦，苦生心……中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾……西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺……北方生寒，寒生水、水生咸，咸生肾”。

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